БОГОРОДИЦА НА РУСИ ЖИВЁТ (с.4 №123, Игорь Маркин)

26.07.2026

БОГОРОДИЦА НА РУСИ ЖИВЁТ

У этой истории есть начало, имеется продолжение, но нет окончания, она время от времени будет проявляться в разных ипостасях до тех пор, пока жив род людской. А поскольку Вера Православная вечна, значит, так же вечна и эта история.

Началось же всё в 1395 году. В очередном победоносном походе, в этот раз на Русь, к небольшому городку Ельцу подошли тумены Железного Хромца, Потрясателя Вселенной, Тимура, Тамерлана – так величали великого земного завоевателя современники и продолжают называть потомки. Под многочисленными знамёнами Тамерлана маршировала великолепная с военной точки зрения армия – опытная, дисциплинированная и вооружённая до зубов. Её воины напрочь забыли не только слово «поражение», но даже и название такого манёвра, как «отступление».

Что могли противопоставить грозному врагу ельчане? Дружина мала, горожан, способных держать оружие, немного. По разуму – сдаться бы на милость победителя и покорно открыть ему ворота. Но наши предки зачастую руководствовались отнюдь не практическим расчетом. Честь и достоинство, защита родной веры¸ забота о внуках и правнуках – вот что двигало русским народом и в то далёкое от нас время.

Жители Ельца встретили незваных гостей не хлебом-солью, а вышли «в поле» на смертный бой возглавляемые своим князем Фёдором. К слову, Фёдор Елецкий – один из немногих уцелевших князей, кто вернулся с горького и героического Куликова поля – Поля Русской Ратной Славы.

Как гласят летописи, в1395 году под Ельцом произошла «короткая, но злая сеча». Вся елецкая дружина вместе с князем полегла до единого, однако победа далась Тимуру нелегко, и он решил дать отдых своим потрёпанным в битве воинам, раскинув стан возле деревянной русской крепости.

А Русь встала на колени. Нет, не перед завоевателем! Православные начали молиться Небесной Заступнице, ибо предки наши свято верили, что Богородица на Руси живёт. Это не почтовый адрес, не местонахождение с географическими координатами, но для люда русского – непреложное знание, просто данность, не поддающаяся никакой научной либо человеческой логике. Спросив нашего предка: «Почему Божья Матушка живёт на Руси?», ответа можно было получить такой: – «Потому. Живёт!..».

В те дни из стольного града Владимира в сторону Москвы отправился крестный ход. Несли крестоходцы свою городскую икону Божией Матери, а жители Москвы вышли им навстречу. Тамерлан же пребывал в Ельце.

На том самом месте, где владимирцы встретились с москвичами и передали им святой образ Богоматери Владимирской, через два года образовался знаменитый и по сей день Сретенский монастырь. Произошло это на Кучковом поле, откуда, по преданию, «Москва пошла». В XVII столетии святую обитель перенесли, и сейчас располагается она на Большой Лубянке.

А в тот миг, когда произошла передача святого богородичного образа, Тамерлан во время полуденного отдыха под Ельцом узрел нечто. Он сам во всеуслышание заявил, что это был не сон, а именно видение. Тимур вышел из своего шатра и, собрав гадателей с прорицателями, объявил: «Мне сейчас явилась прекрасная Дева. Она на облаке в окружении пламенеющего воинства спустилась с неба и сказала, чтобы мы уходили. Кто это и что сие может означать?» Собравшиеся недолго потолковали и изрекли: «Великий! Тебе явилась Небесная Заступница неверных русских! Надо послушать пока ещё только слов Её и уходить, ибо в противном случае может быть хуже». И Потрясатель Вселенной, который по военному потенциалу способен был пройти по Руси похлеще Батыя, развернул свои железные отряды и ушёл восвояси.

Имеется тому событию и материалистическое объяснение. Под среднеазиатским Самаркандом взбунтовалось в то время полукочевое племя пуштунов, вырезавшее почти всю семью Железного Хромца. Тимур отправился из Ельца мстить дерзким. Однако, чтобы «прихлопнуть» этих самых пуштунов, достаточно было отправить пару-тройку манёвренных отрядов, но могучий завоеватель увёл всю огромную армию.

На Руси подобное тому, что явилось Тамерлану, называется знамением. И предки наши были убеждены, что именно Небесная Заступница уберегла Святую Русь от неслыханного разорения. На дворе стояли тёплые летние дни – двадцатые числа августа...

Минули века, наступил 1610 год. Русское Царство попало в Великую Смуту. Люди, тогда, истово помолясь, укладывались спать при одном царе и не были уверены, что утром тот же державец останется на престоле. И это почти не преувеличение. В московском кремле засели спесивые поляки, по городам и весям носились хищные «воры» – те, кто пошёл против Веры, Царя и Отечества, бродили шайки дезертиров и беглых, рыскали ватаги разбойников и злых татей, шатались разочаровавшиеся европейские наёмники и просто «гулящие» людишки. Все они слыли далеко не мирными. Сами государственные устои в ту пору зашатались, а царский престол стал игрушкой в лукавых руках иноземных находников. Больно и остро встал вопрос – быть или не быть Руси как стране, сохраниться ли нам – как самобытному народу.

В память о том, что давным-давно, двести лет тому назад Небесная Заступница отвела от Руси страшную беду, из Сретенской обители два старца-схимонаха, Кирилл и Герасим, взяв список Божией Матери «Владимирская», в те же двадцатые августовские числа отправились крестным ходом, в очередной раз молить Божью Матушку, чтобы Она снова по Своей Великой Милости отвела общенародную напасть.

В один из вечеров непростого крестного пути иноки остановились на ночлег на берегу реки Репец – одного из малых притоков Великого Дона – и расположились на отдых. Утром встали – нет иконы! Кинулись её искать и нашли очень быстро – святой образ висел в прибрежных кустах. Да только не просто на ветвях, а (как позднее свидетельствовала братия в своих монастырских летописях) чудным образом зависла икона в воздухе, в ореоле сияния. И монахи поняли – это знамение. Дальше не надо никуда идти, а следует оставаться здесь и молиться Богородице об избавлении Руси от смуты. Иноки повеление исполнили: срубили малый храм, вырыли землянки – свои первые кельи. И это стало рождением нынешнего Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря, собор которого освящён во имя Божией Матери «Владимирская» – лежит в его основании первая, ещё деревянная монастырская церковь, возведённая в чистом поле Кириллом и Герасимом.

Что касается Смутного времени – в России оно вскоре утихло и кануло в Лету. Страна выжила, устояла и стала державно крепнуть под благодатной сенью Православной Веры.

Наступил август 2008 года, и вновь – двадцатые календарные числа. Из года в год, с близких и далёких уголков России, со всего Православного мира Крестным ходом идут паломники в город Задонск. Народ приходит помолиться, приложиться к святым нетленным мощам Тихона Задонского, избавиться от душевного и физического недуга. Никто не остаётся без милости Божией.

Идут и из Воронежа. Тот путь в Задонск начинается от воронежского кафедрального собора Благовещения, в котором почивают святые мощи первого воронежского епископа Митрофана. И паломники порой называют августовский крестный ход «От святителя к просветителю». О терминах и эпитетах можно спорить, ведь и Тихон Задонский, и Митрофан Воронежский являлись и великими подвижниками, и святителями, и просветителями...

Задонск городок небольшой, всего-то около тринадцати тысяч жителей. И надо же, уже в нашем веке статистиками зафиксировано несколько случаев, когда в этот малый городок стекается до девяноста тысяч человек! Как и где они размещаются – Бог весть. Но – факт. Люди преодолевают сотни километров, и они нелегки, искушения разного рода то и дело подстерегают крестоходцев. Зато, когда одолевший путь ступает в ворота задонской мужской обители, великая благодать изливается на него. С каждым следующим шагом дошедшего до Задонска паломника в нём все ярче разгорается искра Божия, сильнее прорастает зёрнышко светлого Божьего духа. А ещё этот путь становится преодолением себя, своего гордого «Я», своего «эго».

Лет за тридцать тому назад в Ельце начал возрождаться Знаменский женский монастырь, что расположен на Каменной горке, недалеко от места, где Тамерлану было явлено богородичное знамение. В своё время воронежский епископ Митрофан преобразовал существующий здесь Каменногорский скит в полноценный женский монастырь, а в 1779 году Тихон Задонский, лично посетив его, указал место для возведения каменного Знаменского собора.

В августовские дни, когда Задонск особенно наполнен крестоходцами, в Ельце было явлено очередное чудо. Белым днём там, где в своё время Тамерлану явилась Богородица, безоблачное небо «вдруг» потемнело. Не тучи, нет – здесь случилось иное, воздух словно сгустился и стал непрозрачным. А затем в сумеречном небесном мареве проявился, завис сияющий крест. Видение длилось около минуты, и горожане хорошо крест рассмотрели. Кто-то и сфотографировал, иные успели снять видео. Когда небо вновь посветлело, часть ельчан приуныла – человек так устроен, что зачастую склонен не поддающееся материальному восприятию сразу трактовать как угрозу.

Так вот, после августовского чудесного явления 2008 года именно инокини монастыря успокоили маловеров, скептиков и сомневающихся: «Не бойтесь, православные! Не бывает от Господа и Богородицы знамений пугающих и устрашающих, но есть – предостерегающие и предупреждающие. Елец так просто не возьмёшь!». А если вера крепка, то и не «просто так» тоже не покорить нас, не только этот древний русский город.

А нам, ныне живущим, предстоит продолжать эту вечную историю и передавать её потомкам.

Игорь Маркин

Назад