ЗА КАЖДУЮ ПЯДЬ СЕМЬИ (с.24 №104, свящ. Д. Шишкин)

 ЗА КАЖДУЮ ПЯДЬ СЕМЬИ

Она стоит передо мной, молодая симпатичная женщина – и плачет: «Батюшка, мне страшно. Я замуж хочу, деток, семью... Годы проходят, мне уже за тридцать, но мужа найти невозможно, невозможно, батюшка! Мужики точно с ума посходили: или пьют по-чёрному, или гуляют. Батюшка, страшно! Понимаете, всем нужна постель, тело, и чем быстрее, тем лучше... Вообще найти мужика сложно, а чтобы он ещё ждал до брака, терпел – это что-то из области фантастики! И как же жить, чтобы по-Божьему? В монастырь идти? Но я никогда не хотела монахиней быть, у меня к этому призвания нет. А страшнее одиночества нет ничего! Как жить, батюшка?!» Она плачет, в прямом смысле плачет – симпатичная добрая женщина, которая никому не нужна... И я не знаю, какими словами её утешать.

Что с нами происходит, скажите?! Это можно назвать эпидемией, поветрием, массовым сумасшествием – как хотите. Почти каждый день в разговорах, на исповеди я слышу разрывающие душу рассказы о помешательстве, зачастую буйном. Но не психическом, а нравственном. О том, как, прожив 20, 30 лет вместе, люди сходят с ума. Как мужья, разрушая семью, превращаются в монстров, а бывшие жёны – в хищных безумных самок. И громоздятся, всплывают в памяти новые и новые истории.

У них трое детей, крепкий дом, бизнес и 23 года семейного стажа. И вот он тащит её за волосы к иконам, душит и кричит: «Я перед иконами клянусь, что я тебя убью!» И лицо его – перекошенное от безсмысленного бешенства, с побелевшими глазами – лицо беса.
Кто-то скажет: надо ещё и другую сторону выслушать. Да выслушивал я и другие, и третьи стороны. Сыт уже по горло этими историями, но картина одна: страх! Нет настоящей веры: в Бога, в вечную жизнь, в достоинство человеческое. И годам к сорока, когда многое достигнуто уже и жизнь идёт своим чередом, понимает вдруг человек, что так оно всё и будет идти – с медленным старением и угасанием сил, чувств и разума. И начинается паника... Начинаются поиски «острых ощущений».

И бес эти ощущения доставляет, а сейчас – уже прямо в промышленных масштабах. Целая индустрия «кайфовой» жизни с её ночными клубами, «номерами», турами, шопами, сайтами блудных знакомств... со всей этой похотью, затопившей мир и прикрывающейся, точно в насмешку, «любовью». Да что же за безумие такое!

– Я разлюбил! Ну, что поделаешь! – восклицает седеющий господин и руками разводит. Вот так: любил-любил двадцать пять лет, а потом раз – и разлюбил. «Ну, что поделаешь? На нет и суда нет»... Бред, понимаете, просто бред сумасшедшего! И почему-то большей частью мужики с ума сходят, то есть срываются со всех винтов и в прямом смысле теряют человеческий облик.

Я отчасти понимаю, почему именно мужики. Для женщины большую роль в жизни играет семья, дети, заботы о доме. Это нравственное убежище. И это спасает до поры до времени даже при отсутствии глубокой веры. Для мужика же главное – дело, карьера, успех. И если всё это в общих чертах достигнуто, то возникает вопрос: а дальше-то что, для чего это всё?! Ведь человек привыкает ко всему: к «Бентли» и личному особняку в Лондоне можно так же привыкнуть, как и к старому «Запорожцу» и ветхой лачуге. И если роскошь будет ещё тешить самолюбие, то уж ощущения полноты жизни не даст – это точно. Потому что человек – это тело, душа и... Бог! И если человек избегает общения с Господом, то он калечит, урезает себя, становится бешеным всадником на празднике жизни – только всадником без головы. А такого всадника может занести куда угодно. И несёт...

Как бодрят иные законы в области семейного права! Пусть в разные времена и в разных областях – духовной и светской, но встречаются такие перлы, что если и неприменимы они вполне, то уж точно приводят в чувство. У Василия Великого, например, есть правило, суть которого сводится к тому, что если человек без веской причины разрушил собственный брак, то он не имеет права создавать новую семью, потому что однажды уже не выдержал, не сохранил то, что ему доверил Господь [Второе каноническое послание. § 48]. Звучит жёстко, но отрезвляюще! Ведь брак – это тоже установление Божие! Дар, сохранение которого требует и ответственности, и усилий, и веры.

Именно без веры – никак нельзя, потому что если брак – это только человеческое установление, то его можно так же легко разрушить, как и создать. А почему нет? Горе, слёзы, верность, дети, предательство – так это же тоже всё человеческое, если Бога нет. Так, выдумки одни, сантименты, условности. Как сказал один из персонажей Ф.М. Достоевского: «Если Бога нет, то я – бог!» А стало быть, можно всё!

Вот так и рушится всё, и летит в бездну. Но душу, совесть свою не обманешь – этот голос Бога в душе. И вот приходит со слезами девочка, студентка, и признаётся, что у неё ребёночек от женатого мужчины, а тот теперь сердится, и не спешит разводиться, и деньги уже не так охотно даёт, как раньше. А учёба так дорого стоит... И что теперь делать?

Как вам вопросик? Что на него ответить?! А всего-то и казалось, что по-Божески жить не обязательно, что всё это так – бабушкины сказки.

Соблазн, соблазн кругом, диктатура греха. И в это рабство идут добровольно тысячи, сотни тысяч. А ещё твердим о какой-то демократии и свободе! Рассуждения мартышек перед удавом! И опять всё упирается в веру. Ну, не может наш народ без веры существовать! Без веры деятельной и сознательной, без Православия! Как же непонятно ещё?! Мы ведь меры не знаем! Мы доходим до самой сути, обнажаем эту суть не в построениях философских, а собственной жизнью. Так открыли суть коммунизма миру – и мир ужаснулся. А теперь и капитализм воплощаем «по полной», беря от жизни всё, что можно и что нельзя. И скажите мне, что это не язычество! Да самое настоящее! Поклонение плоти – с восторгом, взахлёб, с самозабвенным упоением, до обморока, с буханьем головою в пол! Счастья, счастья земного нам дайте побольше – и мы за это всё отдадим, всё, что ни попросите! Даже семью отдадим, потому что семейное счастье уж очень скучное, а нам подавайте буйство страстей!..

И вот уже не одни мужики чудят, а и женщины – не хотят терпеть неурядицы, бытовые сложности, скорби. Причём не в крайнем их проявлении, а в самом повседневном, обыденном. Женщине начинает казаться, что жизнь её проходит бездарно; что красота увядает и никем не оценена по достоинству; что она, красавица и умница, заслуживает «лучшей доли»... Мотив тот же, что и у «гулящих» мужей: жизнь проходит, а от неё ещё можно взять так много яркого и волнующего! Взять!.. И снова понимаешь, что в основе такого взгляда на себя, на жизнь лежит банальное самолюбие и неверие в Бога – в то, что нет ничего важнее, чем согласие с Тем, без Кого жизнь вообще невозможна в её полноте.

Случается, женщины влюбляются безоглядно, бросают своих мужей (зачастую порядочных и верных, но менее успешных и пробивных, чем им хотелось бы). Но чаще причиной расставания бывает не «роковая» любовь, а именно недовольство жизнью, неблагодарность и неумение ценить то, что ниспослано Богом. И вот такая женщина пускается в «автономное плавание». И ладно ещё, если бы это было плавание корабля, стремящегося в тихую гавань, так нет же – скорее, это похоже на рыскание акулы в поисках жертвы. И тут уже всё равно, принадлежит эта «добыча» кому-то или нет. Надо её «вырвать», заманить, поглотить – во что бы то ни стало!..

Как-то освящал квартиру одинокой женщины средних лет. Мужа у неё «увела» соседка и добрая подруга, сидевшая не раз с ней за одним столом, пользовавшаяся её гостеприимством и полным доверием. Та сначала сама развелась с мужем, потому что тот её почему-то «не устраивал», а потом увела чужого. Теперь они продали квартиру, съехали неизвестно куда и вьют себе новое «гнёздышко». И сколько таких примеров! И как же больно видеть этих несчастных обманутых женщин! А самое страшное, что подлости своей люди «окрадывающие» их не понимают и уж точно не чувствуют, иначе бы их жизнь превратилась в муку. Ну, а дальше-то что для «акулы» этой? «Увела» мужика, схватила свой «кусок счастья»… хищно, по-звериному. Но годы летят, и всё очевиднее приближение старости, и яснее безсмысленность прожитых дней и неотвратимость ответа. И, по мере остывания страстей, всё очевиднее взаимная отчуждённость былых любовников. Какое ж тут счастье?!

Всё чаще приходят в храм юные девушки, живущие свободно с чужими мужьями. Хорошо ещё, когда приходят со слезами, вымотанные грехом, уставшие от лжи и мучений совести. Но часто приходится слышать только констатацию факта, да ещё и с усмешкой. Вот уж воистину мороз по коже идёт, хоть, кажется, и привык уже ко всему...
Девоньки, милые, да понимаете ли вы, что творите?! Что калечите свою жизнь, потому что разрушить чужую семью – это тяжкий, смертный грех?!

– А я не разрушала, – отвечает. – Мы просто встречаемся иногда – и всё.

И это говорит, не моргнув глазом. То есть она уверена, что разрушить семью – это значит довести её до развода, а если так, «втихаря» – то ничего страшного, хоть и не очень хорошо, конечно. Безумие! Человек не понимает, что даже помысл страстный – уже вторжение в чужую семью. Что моментально возникает греховное напряжение между людьми при наличии этого помысла, напряжение, безсознательно выражающееся в страстных взглядах, словах, «случайных» прикосновениях, и это всё – уже разрушение семьи. Больше того, с самых «пушистых» и «возвышенных» чувств начинаются самые страшные предательства, падения и измены. Бесы всегда маскируются под нечто приятное, светлое, романтическое. А когда оказывается человек в страшной непролазной грязи – от всей этой «душевности» не остаётся и следа. И такова горькая история всех падений.

Девочки дорогие, мальчики, мужья и жёны... Давайте будем следить за своими чувствами. Помнить, что сладость греха всегда оборачивается безысходной горечью и слезами. Всегда.

– Вот скажите... – продолжаю беседу. – Простите, как вас зовут?.. – Алла (Маша, Света, Таня...), – отвечает юное создание. – Скажите мне, Алла, вот вы хотели бы, чтобы у вас была добрая семья, заботливый, любящий муж, детки? Чтобы вы вместе по крупицам, год за годом строили совместную жизнь, преодолевая скорби и трудности, возрастая во взаимной любви... Вместе созидали бы дом, карьеру, воспитывали бы детей... Хотели бы этого всего для себя? – Ну, конечно. – А хотели бы вы, чтобы лет через 25, когда вы начнёте уже увядать, и в этом увядании вас утешало бы только то, что жизнь состоялась, что есть семья, дети и любящий, верный муж... Хотели бы вы, чтобы в это самое время у вашего мужа появилась на стороне вот такая чудесная Аллочка? – Молчит. – Хотели бы вы, чтобы муж приходил домой за полночь с суетливыми жестами и бегающими глазами, чтобы он стал необъяснимо нервным и резким, чтобы он что-то уж слишком часто стал отлучаться в командировки... И с каждым днём вы раздражали бы его всё больше и больше, а однажды поняли, что вы ему уже не то чтобы не нужны, а просто омерзительны! Хотели бы вы этого для себя? – Нет. – Так зачем же вы делаете другим то, чего не хотите себе?! Это же так просто! Ведь это и есть заповедь Божия, одна из тех, что необходимы для доброй, нормальной жизни. – Но у них и так уже отношения были сложными... – Тем более! В «Евангелии» говорится, что Господь «трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит» [Мф. 12, 20]. То есть Сам Творец ценит человеческую свободу, не вторгается в отношения между людьми, давая им возможность сделать свой сознательный выбор. Ведь бывает, что одно дуновение может приклонить чашу весов в ту или иную сторону. Спасти или погубить! И вот – вы вторгаетесь в эту тончайшую хрупкую ткань семейной жизни и с лёгкостью губите всё то, что созидалось годами и что, возможно, ещё могло бы жить. Понимаете ли вы, какой это тяжкий грех?!

Посмотрите, что происходит вокруг! Весь больной, развращённый, опустившийся мир надеется и нас сделать такими же – чтобы не мучили, не обличали. Да мы и не обличаем уже почти... и не обличали бы вовсе, если б не Церковь. Это она всё ещё красоту называет красотой, а мерзость – мерзостью; это она ещё продолжает напоминать человеку о его Небесном призвании там, где все давно хотели бы об этом забыть, чтобы, не мучаясь, наслаждаться своим корытом; это она не даёт покоя погибшей душе, ободряя её надеждой на милосердие Божие!..

Нас и дальше будут стараться замесить, замазать, заставить молчать. Надо это понять твёрдо и не смущаться – но и не молчать. Не тушеваться перед «передовым человечеством», стремительно теряющим человеческий облик. Нам нельзя сдаваться! Нужно биться за каждую пядь семьи!

Месяцев шесть назад появился в храме мужичок. Он тоже набедокурил, навертел такого, что жена ушла и ребёнка забрала... И, кажется, уже сошлась с кем-то. Словом, всё – конец. Очередная история распада. Но мужичку этому стало вдруг страшно (не иначе как молится за него кто-нибудь). И он в растерянности пришёл-таки в храм и решил с помощью Божией не сдаваться, бороться с бесами, воевать за свою семью! Он покаялся... Понимаете, не просто назвал грехи, не «отчитался о проделанной работе», как это бывает, а твёрдо решил измениться, стать другим, возродиться с помощью Божией. И ещё он сказал себе твёрдо: несмотря ни на что, я – муж и отец перед Богом, и я буду себя вести как муж и отец. И он ходил к бывшей жене – а она не пускала его на порог; он дарил ей цветы – а она выбрасывала их на помойку. Он хотел увидеть ребёнка – а ему не давали свидания. Он издали видел свою жену, с тем, новым – и сердце у него разрывалось. Но он говорил: Господи, Ты же видишь: я каюсь... Прости меня и дай мне быть мужем, оставаться отцом... И он держался, несмотря ни на что. Продолжал звонить, встречать, искать общения и дарить цветы. Не с дерзостью, понимаете, не с гонором, а с любовью... И он победил!

Два дня назад он подошёл после службы и сказал просто: «Батюшка, мы снова вместе!»
Если б вы знали, какая радость для священника слышать такие слова! Да что там для священника – на Небесах больше радости об едином грешнике кающемся, нежели о 99 праведниках! Да, он разрушил брак, а неверность жены завершила растление. Но Господь из пепла силён восставить истлевшую плоть – была бы вера, было бы покаяние, была бы любовь!

Вспоминается известная поговорка: «Кто хочет – ищет возможности, кто не хочет – причины». Как часто мы в нашей жизни только и ищем причин, чтобы свергнуть с себя «бремя» семейной жизни, не понимая, что это «бремя» на самом деле – «легко есть». И причины эти скоро находятся. И валится, рушится всё вокруг ввиду крайнего умножения этих мнимых «причин». Но как же достоин уважения тот, кто и в крайнем разладе ищет возможности к сохранению брака: в душе своей, в твёрдом намерении, в поисках примирения, в осознании ответственности, в уповании на милосердие Божие! И такое расположение сердца, конечно, угоднее Богу, чем расслабленность, ищущая самоугождения и лёгких путей. Ратника не оставит Бог, и семья, пусть даже разрушенная, но держащаяся ещё на волоске веры, будет Господом восстановлена и почтена – за терпение, веру, и упование – великими благами.

И в наше время этот путь – путь борьбы за свою семью, стояние за неё – это труд любви, покрывающий множество наших грехов. Не сдавайтесь, не сдавайтесь ни легко, ни трудно. Никак! Боритесь за свои семьи с помощью Божией! Оставайтесь жёнами и матерями, мужьями и отцами – в сердце своём, в мыслях и поступках, несмотря на разгул страстей в обезумевшем мире. И за это стояние в истине Господь обязательно дарует нам Свою благодать, и мы поймём, что важнее и лучше этого нет ничего на свете!

Священник Димитрий Шишкин