Рубрики

Архив новостей

О БЛИЗКИХ ЧУДЕСАХ (с.6 №121, Игорь Маркин)

09.03.2026

 О БЛИЗКИХ ЧУДЕСАХ В РОДНЫХ КРАЯХ

Бытует мнение, будто к православным святыням или чудотворным иконам надо непременно отправляться чуть ли не на край света. Однако дело, надо признать, далеко не в точке на географической карте и не в «популярности» среди паломников того или иного святого места. Святость – она повсюду святость, ведь Святой Дух дышит где хочет. Побывав в православных храмах и обителях, у святых источников земли воронежской и узнав от местных жителей о разных необычных событиях, выходящих за рамки обыденности, только убеждаешься в этом.

Вот один из случаев, произошедших в годы Великой Отечественной в селе Солдатском, что в Острогожском районе.

Село, как и вся Острогожчина, старинное – его основали на реке Потудани служивые люди из Коротояка более трёхсот лет назад после формирования первых солдатских полков у Белгородской черты. Из сохранившегося до наших дней документа видно, что некий Кондратий Кокоткин являлся одним из первых жителей Солдатского ещё во второй половине XVII столетия. Недалеко от Солдатского имеются сёла Ездочное и Сторожевое – их названия говорят сами за себя, ведь край этот издавна активно обживался русскими.

Какое же село без Божьего храма? Нынешняя церковь в Солдатском освящена во имя святого Афанасия Великого, но ранее стояла иная – Архангельская. В эпоху освоения неспокойного и бурлящего в этническом отношении Дикого поля на воронежской земле возникло немало храмов, приделы в коих, как правило, освящались во имя покровителя воинов – Архангела Михаила. Известно, что к 1705 году деревянный храм Архистратига Михаила в Солдатском уже существовал. В 1744 году срубили новую церковь, а ввиду «рыхлости прежнего храма по причине кладбищенских мест» к 1785 году в Солдатском выстроили и освятили третий по счёту храм. Четвёртый появился в здесь в 1853 году.

В начале ХХ века в селе мог появиться каменный храм с двумя приделами, освящёнными во имя святителей Димитрия Ростовского и Митрофана Воронежского: уже был заключён договор с подрядчиком, однако дальше этого дело почему-то не пошло. Зато в 1913 году появилась каменная церковь, освящённая во имя Афанасия Великого (празднование памяти 31 января), которая и дожила до наших дней. Архитектура храма изящна, сочетает элементы русского и византийского стиля. Выглядит храм стройным красавцем, стены сложены из буро-красного кирпича. Афанасьевская церковь, как утверждают местные жители, не закрывалась «ни при советской, ни при немецкой власти». В тридцатые годы прошлого века пытались храм взорвать, но мудрый председатель колхоза, хоть человеком слыл и неверующим, однако, как сам он говорил, «Бога боявшийся», засы́пал в трапезную церкви все зерновые запасы, заявив при этом проверяющим, что зерно ему хранить больше негде. «Если хотите, взрывайте», – развёл руками председатель. Вот так и спасли церковь. Подобная практика, кстати, была в те годы весьма и весьма распространена.

С 1943 по 1971 годы в церкви служил в чине иерея Николай Васильевич Калугин. Трудные времена достались ему. Впрочем, а когда они были лёгкими для нашего народа? Калугин-то и оказался свидетелем того, что случилось в Афанасьевской церкви в январе 1943 года, в самом начале его служения.

В селе стояли тогда венгерские части, а в мирном поведении их никак не заподозришь. К нашим храмам мадьяры относились пренебрежительно, а то и подчёркнуто издевательски. Таким образом враг вёл себя отнюдь не бездумно, ибо в ту страшную войну русские люди и морально, и физически спасались благодаря вере. Венграм же захотелось показать, что они презирают нашу веру и что православные святыни ничего из себя не представляют, особенно для них, вовсю хозяйничавших тогда на оккупированных землях.

В один из студёных зимних дней группа оккупантов заявилась в храм Божий. А в Афанасьевской церкви среди прочих под стеклом находилась старинная ростовая икона Николая Чудотворца (празднование памяти 19 декабря) – икона, чтимая верующими. Один из венгерских солдат прикладом ударил по стеклу святого образа. Удар получился сильным, однако стекло выдержало. Ещё удар, ещё... И тут задрожала земля – будто от землетрясения. А икона-то – целёхонька! Испуганные вояки поспешно удалились и рассказали о случившемся своим товарищам. Те подняли их на смех и предложили продемонстрировать, как надо разбивать стёкла на иконах. Гогочущей гурьбой ввалились кощунники в храм и попытались проделать то же самое. Бесполезно!.. Образ Николая Чудотворца ничуть не пострадал, лишь малый уголок стекла откололся, зато земля задрожала сильнее... Откуда сие? На фронте царило временное затишье, землетрясения нашим краям не свойственны... Убрались их храма мадьяры.

Вскоре Солдатское освободила Красная Армия. И хотя существовал негласный приказ: «Венгров в плен не брать», на деле их, бывало, всё-таки щадили. Конечно, когда попадал иноземец под горячую руку нашего бойца в разгар боя, то венгра ждала неминуемая смерть, но после битвы пленников не добивали – отходчива душа русского солдата...

В Солдатском почти все венгры остались в живых, погибли же только те, кто пытался надругаться над образом Николы Угодника. Причём их не накрыло всех разом каким-то шальным снарядом – смерть настигла оккупантов в разных концах села. Отец Николай Калугин и местные жители лично свидетельствовали о том.

Образ святого Николая, о котором речь, и сейчас находится в храме, в иконостасе с правой стороны. Впоследствии икона прославилась как чудотворная. Не один болящий, равно как впавший в скорбь или уныние, обрёл исцеление и утешение после посещения Афанасьевского храма села Солдатского и после молитвы у образа Святителя Николая.

Связано с Солдатским и ещё одно чудесное явление. В не столь далёкие годы в селе проживала время от времени блаженная Лиза. Всем своим поведением она вызывала насмешки и осуждение прихожан и местных жителей. И мало кто догадывался, что таким образом блаженная показывала окружающим, кто́ они на самом деле по своей сути – даже те люди, что, может, и искренне считали себя благочестивыми христианами... Поведение блаженной Лизы являло собой чистейшей воды русское юродство в одном из его проявлений. По воспоминаниям, Лиза, бывало, предвидела грядущие события. Умерла она в начале нового века, могила блаженной находится на сельском кладбище, что рядом с храмом. Лет пятнадцать тому назад приезжавшие в село зимой паломники сорвали с Лизиной могилы совсем высохшие веточки. Прошло совсем мало времени, и у всех, кто взял эти веточки к себе домой, они зацвели. Причём не в воде, а просто так, сухостоем...

Сохранилась и каморка Лизы, обстановка в ней самая скромная. Да и что материального после пребывания на этой земле могла оставить блаженная? Иное дело – духовное наследство. Лизу помнят многие. После общения с ней люди зачастую переосмысливали свою жизнь, меняли жизненные приоритеты. Наверное, и так тоже проявляется благодать Божия, изливаемая на человека. Происходит подобное по-разному, однако часто внутренняя слепота мешает человеку увидеть чудо, а духовная толстокожесть не позволяет впитывать небывалый опыт.

Далеко за примером ходить не надо. Многие ищут чудес и жаждут прикоснуться к святости в иных краях, не обращая внимание на то, что с нами рядом. Да, чудеса бывают разные, известные и не очень. И святые прославлены бывают не вдруг. Но оттого они не перестают быть проявлением Господней Воли и Милости Божьей к земному миру.

Игорь Маркин

Назад